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同程金游世界

作者:

       如果说人生的一艘帆船,自信便是那鼓起的风帆,让人勇往直前。如果说人生是大海,那么困境只是其中一朵骤然起伏的浪花。如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。如果我是汽车你是司机,你会驾我吗?如果我妈早一些被承认是日本孩子,我们也许跟着妈妈去了日本的大阪或者什么地方,那样也许我哥他就还能活着呢。

       如果世界上没有人喜欢你,那么肯定就是我死了!如果是一张普通的纸,那么反面永远是反面,正面永远是正面,两者没有交会的机会。如果想你是一滴水的话,我就有了一条长江。如果我们将它整合,将那些拼贴的片儿拼在一起,它的比重也不重,但由它弥漫出的气息笼罩于整个故事之中,整个故事都经由它而染上颜色。如果我能重新来排列字母,我要把Y(你)跟I(我)排在一起。

       如果我们都拥有爱,就不会有父子反目,兄弟相残,朋友相害,爱情相离;如果我们都拥有爱,就不会有战争,孤儿、乞丐,地球也不会变得满目疮痍。如果我再去复读班,只能还是这样的结果。如果我们真诚相爱,为什么要怕别人说三道四!如果说油布还有一定的实用价值,炕围则纯粹是为了观赏。如果说在文明程度较高的地区还存在着有形无形的壁垒,阻碍或制约着我们的文学在这些地区的传播,那么我们完全可以去非西方文学主导的更广大地区,开拓和传播中国文学的新气象。

       如果说这时候的老赵还是一个理想主义者,对于曾经读马克思和康德的时代依然存有无限怀想的话,那么五年后,经历了患病、换肾的他,作为面对生命之脆弱的病患,也作为一个最终的利益既得者,则无可挽回地在现实中栽了理想主义的大跟头。如果它流动,它就流走;如果它存着,它就干涸;如果它生长,它就慢慢凋零。如果我们按照史料的内容分类,当代文学史料大致可以分为文学制度史料、文学创作史料和文学批评史料,这三者当然是有交叉的。如果我只爱了这个人美好的部份,我心里会知道,其实这次我没有真的爱。如果我们早就体会过这种悲欢离合的感觉,我们还会抱怨那件校服太单调,那条红领巾带的太麻烦,那间教室太闷热吗等下一个夏天,教室里坐满了人,可惜不再是我们的时候,我们还会想起那些老师捉弄人的男生,那些老师八卦矫情的女生,那些不厌其烦说道着的老师吗那些毕业时的眼泪,是流淌在了我们的脸上,还是流淌在了我们的心里?

       如果我是狐狸你是猎人,你会追我吗?如果说林莽在《诗刊》的工作还属于他的本职,那么他参与《诗探索》的编辑工作,就纯粹是诗歌的义工了。如果细看,就像是密密的保护层,让人目不暇接。如果说那个时候的洪玉林尚且可以凭借参加革命的方式而彻底改变自己的命运,那么,当下时代面对阶层固化现实的白金华与白银华他们,又该怎么办呢?如果我是舞蹈家,我会用最优美的舞蹈来展现这美景;如果我是画家,我会用最美丽的颜色去描绘这美景;如果我是诗人,我会用最美丽的诗句写出这美景。

       如果受了委屈我会找个角落抹眼泪;十岁的我,懂事了,能做一些力所能及的家务活了;十岁的我,文静了,找个被人遗忘的角落看书;十岁的我,害羞了,见了客人不打招呼,别人夸两句,就脸红了。如果我们能够多拒绝一些眼下的引诱,也就能够给自己的未来腾出一些空间存放持久的甜蜜。如果说人生是大海,那么困境只是其中一朵骤然起伏的浪花。如果说先因疼痛而哭,那么现在,小腿痛,心便更痛了。如果幸福不在路上,那一定是在路的尽头。